
VEILLÉE DE PRIÈRE SUR LE PARDON > Jeudi 19 février à 20h30 à Stella Matutina
Pour bien commencer notre entrée en Carême, en cette année de la Paix, nous vous proposons une veillée de prière avec le
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L’ACCOMPAGNEMENT SPIRITUEL, UNE GRÂCE À DEMANDER
Le diacre Philippe rejoint l’Eunuque sur la route de Jérusalem à Gaza : – « Comprends-tu ce que tu lis ? » – « L’autre lui répondit : « Et comment le pourrais-je s’il n’y a personne pour me guider ? » (Act 8, 30-31)
L’accompagnement spirituel, pour quoi ?
Il y a plusieurs façons de faire croître notre vie spirituelle : l’écoute de la Parole de Dieu, la pratique de la charité, la fréquentation des sacrements, et l’accompagnement spirituel. L’accompagnement permet de grandir en humanité et en intériorité, et de se rapprocher ainsi de Dieu et de ses frères. Avoir un guide dans cette aventure spirituelle qu’est toute vie est utile, parfois nécessaire, pour mieux la vivre en vérité, pour discerner ce qui est bon pour nous, enfin pour éviter de prendre de fausses pistes ou de rester dans l’illusion.
Qu’est-ce que l’accompagnement spirituel ?
L’accompagnateur vise à faire descendre l’accompagné au plus profond de lui-même, afin de comprendre ce qui s’y passe, quels sont ses pensées, ses penchants. Cette descente en soi vise à repérer ce qui entrave notre vie afin d’en libérer le dynamisme. Cela passe par l’apprentissage de la lecture des « motions », ces sentiments profonds que l’Esprit nous donne de ressentir pour repérer comment Dieu dialogue avec nous. L’accompagnement est une aide pour discerner le vrai du faux, pour connaître la volonté de Dieu, pour donner à notre vie un dynamisme permanent et une dimension d’éternité.
Quelle est la différence par rapport à un accompagnement psychologique ?
Si l’accompagnement spirituel a des points communs avec une psychothérapie (une écoute dénuée de tout jugement, par exemple), il en diffère fondamentalement par l’objectif visé. Alors qu’une thérapie a pour but de nous guérir de nos troubles et de nos souffrances psychologiques qui, la plupart du temps, remontent à l’enfance, l’accompagnement spirituel vise à préparer le cœur à la visite de Dieu. « Lorsque Jésus fut près de Jérusalem, voyant la ville, il pleura sur elle, en disant : « …ils ne laisseront pas chez toi pierre sur pierre, parce que tu n’as pas reconnu le moment où Dieu te visitait » » (Lc 19, 41.44). Comment trouver un accompagnateur ?
Il faut en avoir un profond désir et être prêt à ouvrir son cœur à une personne de confiance, mais, surtout, demander à Dieu, dans la prière, la grâce de trouver un accompagnateur spirituel. Quand on l’a trouvé, Il est recommandé de se fixer une période d’essai de une à trois rencontres afin de vérifier que chacun se sente en affinité avec l’autre. Il faudra aussi définir la fréquence des rencontres.
Quels sont les domaines concernés par l’accompagnement ?
Dieu s’intéresse à toute notre vie. Rien de ce que nous vivons ne lui est étranger. On peut tout confier à son accompagnateur qui est bien sûr tenu à une totale confidentialité. Quels sont les fruits de l’accompagnement ?
Le plus grand des fruits est la liberté intérieure : « être libre pour aimer », comme disait saint Ignace de Loyola.
Christian Carol, diacre
En ce temps-là, Jésus quitta le territoire de Tyr ; passant par Sidon, il prit la direction de la mer de Galilée et alla en plein territoire de la Décapole.
Des gens lui amènent un sourd qui avait aussi de la difficulté à parler et supplient Jésus de poser la main sur lui.
Jésus l’emmena à l’écart, loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et, avec sa salive, lui toucha la langue.
Puis, les yeux levés au ciel, il soupira et lui dit : « Effata ! », c’est-à-dire : « Ouvre-toi ! »
Ses oreilles s’ouvrirent ; sa langue se délia, et il parlait correctement.
Alors Jésus leur ordonna de n’en rien dire à personne ; mais plus il leur donnait cet ordre, plus ceux-ci le proclamaient.
Extrêmement frappés, ils disaient : « Il a bien fait toutes choses : il fait entendre les sourds et parler les muets. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
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