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NOMINATION

Après 3 années d’études au séminaire français de Rome et de présence à la paroisse de Saint-Cloud pendant les vacances scolaires, le

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Édito

LE BON VIEUX TEMPS

Du Covid et de son premier confinement, je garde finalement un bon souvenir. (Mais qu’est-ce qu’il raconte ?! La canicule lui a ramolli le cerveau ?). Non, je vous rassure, je ne compte pas raviver quelque traumatisme que ce soit : il ne sera question ici ni de masque, ni de gel, ni de vaccin. Je veux parler d’un autre genre de souvenir. Contraint à l’exil hors des murs du séminaire, je me revois avec ma valise, débarquant dans ma paroisse d’insertion où, au lieu de passer les trois jours par semaine règlementaires du rythme de formation, j’allais devoir m’installer pour une durée indéterminée. Et alors… il a fallu me trouver un cadre.

Première dimension de ce cadre : le temps quotidien. Puisque les horaires ne m’étaient plus imposés (exception faite de quelques cours en visio et autres rares impératifs), il m’a fallu me donner moi-même un cadre horaire à la fois raisonnable et ambitieux : lever, travail intellectuel, prière (oraison, laudes, vêpres, etc.), lecture… Armé de mon stylo, j’ai donc couché le plan de bataille sur le papier, et m’y suis tenu tant bien que mal (quand on n’est pas du matin… on n’est pas du matin !). Je me rappelle notamment l’étape incontournable que constituait le chapelet-promenade quotidien pour une consolation à la fois physique (bouger, enfin), morale (je retrouvais une connaissance, ce qui nous donnait l’occasion d’échanger de vive voix… les distanciations étant sauves !), et spirituelle.

Deuxième dimension : marquer le dimanche. Puisque dans les moments de crise, le tempérament profond finit toujours par ressortir, l’éternel maniaque s’est révélé : après m’être tant de fois désolé de la désorganisation des placards de la cuisine du presbytère, me voilà, sous l’œil amusé du curé, tout ranger par catégorie, essayer de reformer les paires, jusqu’à de vaillants groupes de six objets identiques. Tant et si bien que nous avions finalement les verres de semaine et les verres du dimanche (en cristal, et qui tintaient si bien !), le service à café de semaine et celui du dimanche. De prime abord gentiment moqueurs, mes compagnons de colocation intensive forcée ont bien fini par reconnaître que cette manière de solenniser le dimanche — qui commençait, bien sûr, par la messe retransmise sur YouTube — avait du bon.

Troisième dimension : ayant appris que tel ou tel séminariste vivait assez mal sa première année de formation bousculée par la pandémie et un retour forcé chez ses parents, je me suis surpris moi-même à passer plusieurs dizaines de coups de fil (je déteste ça, d’habitude) pour prendre des nouvelles des uns et des autres. Paradoxalement, je n’aurai jamais été aussi attentif à mes frères séminaristes que pendant ce temps d’isolement !

Voilà donc, vous l’aurez compris, mes trois modestes suggestions pour vivre chrétiennement cette période estivale : veiller à son cadre quotidien, marquer le dimanche, soigner et renouer des liens d’amitié. Bon été !

Père Clément Ryder +

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éVANGILE DU JOUR

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples cette parabole : « En effet, le royaume des Cieux est comparable au maître d’un domaine qui sortit dès le matin afin d’embaucher des ouvriers pour sa vigne.
Il se mit d’accord avec eux sur le salaire de la journée : un denier, c’est-à-dire une pièce d’argent, et il les envoya à sa vigne.
Sorti vers neuf heures, il en vit d’autres qui étaient là, sur la place, sans rien faire.
Et à ceux-là, il dit : “Allez à ma vigne, vous aussi, et je vous donnerai ce qui est juste.”
Ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers midi, puis vers trois heures, et fit de même.
Vers cinq heures, il sortit encore, en trouva d’autres qui étaient là et leur dit : “Pourquoi êtes-vous restés là, toute la journée, sans rien faire ?”
Ils lui répondirent : “Parce que personne ne nous a embauchés.” Il leur dit : “Allez à ma vigne, vous aussi.”
Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : “Appelle les ouvriers et distribue le salaire, en commençant par les derniers pour finir par les premiers.”
Ceux qui avaient commencé à cinq heures s’avancèrent et reçurent chacun une pièce d’un denier.
Quand vint le tour des premiers, ils pensaient recevoir davantage, mais ils reçurent, eux aussi, chacun une pièce d’un denier.
En la recevant, ils récriminaient contre le maître du domaine :
“Ceux-là, les derniers venus, n’ont fait qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons enduré le poids du jour et la chaleur !”
Mais le maître répondit à l’un d’entre eux : “Mon ami, je ne suis pas injuste envers toi. N’as-tu pas été d’accord avec moi pour un denier ?
Prends ce qui te revient, et va-t’en. Je veux donner au dernier venu autant qu’à toi :
n’ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mes biens ? Ou alors ton regard est-il mauvais parce que moi, je suis bon ?”
C’est ainsi que les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers. »


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
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