CHOISIR L’INTÉRIORITÉ

Plusieurs fois au cours du mois de septembre, j’ai entendu notre évêque, Mgr Rougé, exprimer cette insistance : « Un défi de notre époque, c’est l’entrée personnelle du plus grand nombre dans une vie spirituelle authentique. » ou encore « Nous avons besoin de chrétiens qui prient davantage. »

J’ai moi-même déjà eu l’occasion de transmettre cette exhortation aux jeunes de l’aumônerie ainsi qu’à leurs animateurs, et je me permets de vous la partager à travers ces quelques lignes.

« Ça va de soi ! », me direz-vous. Eh bien… non, je suis plutôt convaincu du contraire : la vie intérieure ne va pas de soi, même pour les chrétiens ! Quelle que soit notre vie, où que nous en soyons dans la pratique de la prière, nous devons toujours nous poser cette question : suis-je un homme intérieur, une femme intérieure ?

Comme le dit si bien le Catéchisme de l’Église Catholique, « on ne peut pas prier “en tout temps” si l’on ne prie pas à certains moments, en le voulant » (n.2697).

Effectivement, il n’y a pas de vie intérieure sans effort. Le silence est un combat, qui met notre volonté à rude épreuve. Au soir de notre vie, pourrons-nous dire, comme saint Paul, « J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi » ?

Parfois, nous pouvons aussi nous laisser aller à penser que ça y est, nous prions « suffisamment », que notre vie est prière, que nous sommes « bien avec le bon Dieu », de manière générale. C’est une illusion. Prier, c’est choisir de passer du temps à prier. Mener une authentique vie intérieure, c’est choisir et rechoisir sans cesse le silence.

Il est encore un piège qui nous guette, c’est celui de l’extériorité. Si nous n’y prenons pas garde, nous pouvons laisser notre vie spirituelle se remplir de pratiques seulement extérieures, qui nourrissaient autrefois notre vie intérieure mais dont il ne reste plus que la coquille : messes, chapelets, soirées de louange, etc. sont autant d’excellentes pratiques — ne comptez pas sur moi pour vous en éloigner ! — mais qui demandent toujours de notre part un exercice de vérification : quand je prie avec les autres, suis-je vraiment un homme intérieur, une femme intérieure ? Si la réponse est non, la solution est simple : non pas abandonner ces pratiques, mais les nourrir à nouveau de silence en se remettant humblement à l’ouvrage de la prière personnelle.

De mes années de séminaire, je garde notamment le souvenir du supérieur qui, à la fin de ses exhortations et autres topos, aimait conclure tout simplement : « Prions les uns pour les autres ». Hier mon supérieur, aujourd’hui mon évêque… à la suite de mes propres pères dans la vie spirituelle, et soutenu par l’exemple de notre bien aimé saint Clodoald, prince et moine, c’est avec beaucoup de tendresse que je me permets à mon tour de vous exhorter : pas un seul jour de votre vie ne doit passer que vous n’ayez choisi l’intériorité.

+ Père Clément Ryder