DE TOUTATIS À JÉSUS-CHRIST

« Par Toutatis ! » : l’expression nous fait sourire, mobilisant aussitôt les souvenirs gravés dans notre mémoire par les plumes de Goscinny et Uderzo. Mais qui était Toutatis, au juste ? L’encyclopédie Larousse nous renseigne sobrement : « Teutatès ou Toutatis : Dieu celte de la tribu, qu’il protégeait contre la guerre, et dieu de la Guerre elle-même. On lui sacrifiait des victimes humaines par noyade dans une cuve. » — … Vous reprendrez du sanglier ? — Si l’on veut être tout à fait honnête, il ne faut d’ailleurs pas séparer Teutatès de ses deux collègues Esus (je découvre dans une publication de l’École française de Rome le genre de culte qui lui était rendu : « un homme est suspendu à un arbre jusqu’à ce que, par suite de l’effusion de sang, il ait laissé ses membres aller ») et Taranis (« il recevait des sacrifices humains sous formes d’hommes brûlés dans une cuve de bois ») — … de la cervoise, peut-être ?

Drôle d’entrée en matière, me direz-vous, pour une feuille paroissiale de Noël ! Mais il me semble important de garder à l’esprit dans quel genre de monde Jésus est venu : un monde où chaque contrée avait son dieu de la guerre, chaque continent ses sacrifices humains, chaque décennie ses massacres… C’est dans un tel monde que le peuple de la première alliance chantait fidèlement, depuis des siècles : « J’écoute : que dira le Seigneur Dieu ? Ce qu’il dit, c’est la paix pour son peuple et ses fidèles ; qu’ils ne reviennent jamais à leur folie ! » (Ps 84 (85), 9)

Les bagarres de villages gaulois méritent sans doute notre tendresse nationale — mieux vaut en rire qu’en pleurer — ; cependant si nous n’y prenons pas garde, elles peuvent nous faire oublier que Dieu n’est pas venu en ce monde pour approuver les cultures, mais bien pour les sauver. Encore aujourd’hui, notre pays, notre civilisation, le monde entier a besoin d’être sauvé par Jésus Christ, le « Prince de la Paix » (cf. Is 9, 5). Tant que la paix n’aura pas gagné tous les cœurs, tant que subsistera la moindre velléité de « revenir » à quelque folie hargneuse ou belliqueuse, de quelque degré que ce soit, nous aurons besoin de fêter Noël. Ne cessons pas d’invoquer le « Seigneur de la paix » (cf. 2 Th 3, 16) tant que ne sera pas réalisée la prophétie : « Jamais nation contre nation ne lèvera l’épée ; ils n’apprendront plus la guerre. » (Is 2, 4)

En cette fin d’année de conclave, nous pouvons laisser encore une fois résonner la salutation inaugurale de notre pape Léon – faut-il rappeler qu’il a été élu un 8 mai ? – : « Que la paix soit avec vous tous ! Très chers frères et sœurs, telle est la première salutation du Christ ressuscité, le Bon Pasteur qui a donné sa vie pour le troupeau de Dieu. Moi aussi, je voudrais que ce salut de paix entre dans votre cœur, atteigne vos familles, toutes les personnes, où qu’elles se trouvent, tous les peuples, toute la terre. Que la paix soit avec vous ! »

Père Clément Ryder +